Chapitre huit: Pauvrete de Mali, Afrique de l’Ouest: 1979 à 1981

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Pauvrete de Mali, Afrique de l’Ouest: 1979 à 1981

Sortir de l’avion à l’aéroport de Bamako Senou au Mali, nous avons été frappés par la vague de chaleur comme une explosion. Jasmine était certainement inquiet et couvert Jayanti un peu plus de peur qu’elle commence déshydratant. Nous étions tous très fatigués après le long voyage de Delhi via Paris et désireux de rejoindre un hôtel.

L’hôtel nous sommes arrivés à Bamako était l’Hôtel Amitie, un vieil albatros d’un hôtel terne mais énorme monotone qui dominait le paysage. Il était le plus grand bâtiment de la ville pas trop loin de la rivière Niger placide. La chose que l’on n’a jamais manqué de remarquer dans l’hôtel Amitie était l’ascenseur enveloppé dans des peaux de boa. Je ne sais pas combien de créatures pauvres ont été abattus pour obtenir toutes les peaux, mais je vous assure l’ascenseur était grande.

Nous avons été accueillis par un homme appelé Jeff qui était une personne d’âge moyen qui n’a jamais pu décider de sourire ou froncer les sourcils alors je suppose qu’il a essayé de faire les deux en même temps. Mais il était utile pour nous installer temporairement et avait ma voiture personnelle entraînée à partir de Dakar le lendemain. Nous avons dû rester dans cet hôtel pour quelques jours parce que ce qui est arrivé à être un jour férié musulman qui a fermé tous les bureaux dans la ville où nous avons eu quelques affaires.

Alors patiemment, nous avons attendu et nous avons pris toute la nourriture à l’abri de notre chambre climatisée. Ashis à ce moment-là un petit bébé se courait autour de la salle et souvent eu un choc en touchant la poignée de porte en raison de bâti statique sur le tapis alors il a vite appris à ne pas toucher.

Le livre officiel de guide décrit Bamako comme une ville délicate mais nous avons vu rien délicat sur Bamako avec égouts à ciel ouvert, les ordures entassées par la route et les mouches désagréables partout. Cependant, les gens ne sont pas désagréable comme à Dakar et les femmes qui vendent des vêtements de teinture belle cravate aux couleurs de l’arc sourit innocemment. Les enfants souriaient aussi, mais pour une raison différente. Ils sont souvent pendus autour des quelques grands magasins où les étrangers ont fait leurs achats de chocolat importé ou de la crème glacée.

Il était choquant de voir les priorités dans un pays désespérément pauvre comme le Mali, mais les étrangers ne se souciait pas. Ils devaient avoir leur chocolat et la crème glacée. Les enfants poches souvent repris si vous pensiez qu’ils étaient juste innocemment vous sourit mais le pire étaient les préposés de stations de gaz qui vous distrait pendant le pompage du gaz et rapidement mis le compteur à zéro vous indiquant que votre réservoir est plein.

Juste derrière l’hôtel Amitie nous avons trouvé des dizaines de tisserands accroupis dans la poussière à l’ombre des arbres qui ont fait des bandes colorées de vêtements sur leurs métiers à tisser en broches de vélo et de bois. Ils ne pouvaient fait les bandes plus larges que d’environ 4 pouces de sorte qu’ils devaient coudre les bandes ensemble pour faire un plus gros morceau. Ces tisserands assis là dans la chaleur transpirer sur leur primitive métiers à tisser jour après jour pour gagner sa vie, mais à en juger par les chiffons qu’ils portaient ou les maisons où ils vivaient, il était douteux s’ils ont fait un bon vivant.

Seul le blanc a fait un bon séjour au Mali .I se sentait un peu honte pour la première fois étant dans la catégorie de blanc, bien que mon salaire était faible par rapport à la norme internationale.

Le Mali est un pays immense avec la superficie supérieure à la France et l’Allemagne réunies, mais avec seulement environ cinq millions de personnes. La moitié nord du pays était désert avec peu ou pas de précipitations et était habitée principalement par les nomades qui tendent leurs troupeaux de bétail, de chèvre et de brebis. La moitié sud était plus verte en raison de plus de précipitations, mais nous devions aller à Sikasso dans le coin sud-est du pays à quelque 400 km de Bamako. Je l’avais visité précédemment et Sikasso eu quelques doutes au sujet de mettre ma famille là-bas, mais nous avons dû faire un début quelque part.

La volonté de Sikasso était ennuyeux et fatigant, mais la route était droite et plate avec un grand nombre de nids de poule qui a coupé à travers le pays traits de pinceau africain. De grands troupeaux de bovins pouvaient être vus traverser la route avec les éleveurs peuls pas loin derrière. Scattered villages pouvaient être vus où les maisons de boue étaient soit rectangulaire ou ronde avec un toit en herbe conique regroupés sous les baobabs occasionnels. Certains villages avaient effondrement des murs de boue autour d’eux comme fortification.

La seule ville de taille juste si elle pouvait être appelé une ville du tout était Bougouni à mi-chemin sur la route. Jasmine a été déçu que je pouvais le voir dans ses yeux, mais elle a mis en place un front courageux. Les femmes avec des goitres, les enfants avec des essaims de mouches sur leurs visages et les gens en haillons de coton bure étaient tout autour de nous pour animer l’esprit, mais il n’a pas aidé beaucoup. J’avais écrit un peu de Bougouni auparavant je ne vais pas y ajouter, sauf que l’extérieur de la ville, on a vu l’enseigne d’un composé missionnaire .Ils étaient là pour apporter la lumière de Jésus aux païens.

Nous plus tard rencontrer beaucoup d’entre eux à Sikasso ainsi, mais plus sur eux plus tard. Nous nous sommes arrêtés à Bougouni pour obtenir un peu de gaz et de la nourriture, mais l’ancien était plus facile .Le seul restaurant en ville appartenait à un ancien libanais. Il était sale et pleine de mouches, mais nous nous sommes assis là, essayant d’ignorer les mains tendues de mendiants qui ont comparu dès que la voiture arrêtée. Mais ils ne sont pas agressifs comme au Bangladesh ou en Inde et à gauche après un certain temps.

On ne pouvait pas manquer de remarquer les manguiers partout. Mali était connu pour les mangues et ceux qui ne l’avait jamais goûté bonnes mangues avant a dit qu’il était le meilleur dans le monde. Nous avons trouvé de nombreux marchés de village en bordure de route où les femmes peuls vendus lait et de beurre et d’autres assis avec des tas de légumes et de viande. Nous nous sommes arrêtés à l’un d’entre eux, juste pour voir ce qui était disponible. Ce ne fut pas beaucoup par rapport aux marchés asiatiques, mais Mali était Mali.

Sikasso était pas mieux que ce soit nous nous sommes installés dans le seul hôtel en ville chasser les cafards et les rats dans la chambre. Bientôt la rumeur circulait que je suis un médecin qui signifie un médecin tant de gens sont venus autour de demander de l’aide. Le lendemain, nous avons commencé la chasse pour une maison et a pris la première maison que nous avons rencontré à la déception de Jeff qui avait aligné quelques maisons pour nous de regarder. Mais nous étions vivant dans des hôtels trop longtemps et nous avons hâte de s’installer.

Notre maison était un type de casemate en béton d’une maison, mais il semblait mieux qu’une chambre d’hôtel donc nous déballé et elle était bientôt cuisine occupé. La cour était grande et quelques manguiers. La merveille des merveilles, la maison avait l’électricité et une pompe à main pour l’eau. Nous avions aussi un veilleur de nuit vivant dans la cour. les Britanniques sont horrifiés quand vous dites la cour signifie un jardin mais il était plus comme une cour pleine de gravier et pas de jardin.

Le veilleur de nuit avait une jeune femme et une autre femme qui ressemblait à sa mère, mais Jasmine après les observer pendant quelques jours a déclaré qu’elle était sa première femme. La plupart des Maliens sont musulmans et pratiquent la polygamie. Les premiers jours ont été consacrés à la recherche pour les choses dont nous avions besoin pour mettre en place notre maison donc j’ai trouvé quelques meubles brut en troncs de plantes de palmiers et maintenus ensemble avec des lanières de cuir.

À notre grande consternation, nous avons trouvé la seule épicerie rempli de vieux cas de la bière Heineken et pas grand-chose. Ils ont également eu du champagne, mais nous ne savions pas qui buvaient du champagne à Sikasso et ne sont pas désireux de découvrir.

Le marché local assemblé une fois par semaine un dimanche où les agriculteurs amenés leurs produits de fruits et légumes, etc. pour vendre et acheter ce dont ils avaient besoin en retour. Surtout, il était affair.They de femmes est venu dans leurs vêtements colorés et certains portaient des bandeaux ou un turban de toutes sortes. Les hommes portaient des vêtements de coton boubous ou bure.

Nous avons été avertis que Sikasso était une zone de paludisme alors je fixe les écrans de fil sur les portes et les fenêtres et acheté des moustiquaires .Nous a également commencé à prendre des comprimés de Nivaquine et a donné les enfants sous forme de poudre comme prophylactique. Jayanti et Ashis étaient misérables à cause de la chaleur dans la casemate d’une maison que nous avions et bientôt leurs corps minuscules remplis avec des éruptions cutanées.

Nous étions impuissants parce que la tension était trop faible pour faire fonctionner les climatiseurs que nous avions installés alors nous avons sué et a essayé de refroidir leur corps avec des serviettes humides. Nous étions tous malheureux, mais senti désolé pour les bébés.

Nous avons eu la chance si nous avions plus d’électricité que quelques fois par semaine, donc acheté quelques lampes à pétrole et beaucoup de bougies. Ce ne fut pas très rassurant pour une nouvelle famille comme la nôtre avec tant de petits enfants, mais en quelque sorte, nous avons réussi.

Notre première tâche était d’obtenir une aide domestique si tôt un garçon a été trouvé. Il a été appelé Abou qui est un nom commun, mais son sens des convenances offensé Jasmine. Il marchait autour de la maison dans son mémoire et ne savait pas comment garder les enfants mais il a fait un effort. Au Mali ces tâches sont toujours donnés aux filles ou aux femmes. Jasmine a été déconcerté quand il a commencé à faire un peu de gymnastique quotidienne étrange assis sur un tapis, donc je devais expliquer qu’il était un musulman et a dû prier cinq fois par jour. Elle ne l’avait jamais rencontré un musulman aux Philippines et était totalement ignorant de leur religion ou de la culture.

Mais la gymnastique ou non Abou a dû aller parce qu’il était totalement désespérée. Il ne savait pas comment compter donc j’eu un moment difficile à expliquer son salaire. Bientôt, nous avons trouvé les Pères Blancs qui étaient pour la plupart français, belges ou prêtres espagnols qui dirigeaient une mission catholique et la seule église de la ville.

Il y avait aussi Sœurs Blanches ou religieuses qui dirigeaient les orphelinats et les femmes ont appris des compétences en entretien ménager. Ils étaient très sympathiques et aimés Ashis et Jayanti. Nous avons vite découvert une femme de chambre grâce à leur aide. Babycare est venu naturellement aux femmes ici, donc nous avons été grandement soulagés.

Elle portait Jayanti sur son dos le style africain et est allé dans le quartier où Jayanti est vite devenu populaire. Ashis était un enfant en bas âge et pouvait marcher autour de la maison par lui-même, mais nous avons dû le regarder tout le temps à cause de sa propension à mettre quelque chose dans sa bouche, de la nourriture ou non.

A cette époque, Jasmine apprenait le mot patience par cœur. Nous avons dû faire faire dans les circonstances qui doivent avoir été dur pour elle avec deux petits enfants à regarder après tour de l’horloge, mais au moins nous avons été installés et ont trouvé une femme de chambre. Ce ne fut pas un mauvais départ considérant ..

Un jour, nous avons trouvé la bonne nouvelle de pleurer, mais ne connaissant pas la Bamanakan qui est leur langue, nous ne pouvions pas comprendre ce que son problème était. Les pères blancs ont dit qu’elle souffrait de paludisme alors je l’ai emmenée à l’hôpital et des médicaments ont donné. De nombreux Maliens ont souffert de paludisme, mais ne pouvait pas se permettre les médicaments. Ils ne savaient pas ce que la médecine préventive ou des mesures qu’ils pourraient prendre.

Nous avons été surpris de la rapidité des enfants ont répondu à des médicaments de toute nature. Souvent, nous les avons trouvés avec scabs ou des plaies purulentes auxquelles nous avons assisté et ils récupéré rapidement. Nous avons remarqué que leurs parents ne se soucient pas beaucoup sur tendant leurs enfants si simple maladie allé uncared pour jusqu’à devenir quelque chose de plus grave. Souvent, les enfants sont morts.

On pouvait voir les enfants avec d’énormes boutons du ventre de la taille de votre poing qui ils ont expliqué était naturel, car tout le monde l’avait. Les Maliens ne sont pas d’accord que cela était dû à la rupture défectueuse du cordon ombilical à la naissance. Je me suis vite rendu compte que les Maliens rarement admis qu’ils ne savaient pas quelque chose mais sont les Bengalis ou les Arabes différent?

Le goitre est un autre exemple la nourriture .Leur manquait d’iode donc quelque chose d’aussi simple que le sel iodé était la guérison ou la prévention a été au-delà de leur compréhension .Ils pensait que le goitre était quelque chose la plupart des femmes avaient. Ils ont pris une grande fierté de se déguiser en boubous brodés et certainement l’air très élégant en eux, mais ils ne mangeaient que du gruau de semoule de maïs ou de sorgho et rien d’autre. silure fumé sec pour durer longtemps était un délice mais il puait au ciel élevé. La viande était un luxe pour la plupart.

Les hommes aussi portaient des boubous de matériaux soyeux colorés avec beaucoup de broderies, mais l’accent a été plus exposée et moins sur le fond. La fois un marché le dimanche de la semaine dans la ville était une débauche de couleurs que même les plus pauvres ont montré dans leurs plus beaux rendant la scène le rêve d’un photographe aussi longtemps que vous ne regardez pas de trop près à la montagne de déchets laissés ou les plaies.

La plupart des achats et des ventes a été fait par les femmes au Mali comme ailleurs en Afrique. Ils sont venus de villages périphériques avec d’énormes paquets sur leur tête marche des miles. Ils ont vendu leurs produits afin d’acheter ce dont ils avaient besoin, mais certains troc ont également eu lieu que l’argent était en pénurie.

Les quelques toubabs que nous avons été appelés étaient une bizarrerie dans la ville. souvent les femmes ont touché les cheveux longs brillants de Jasmine pour admirer, bien que nous avons trouvé cheveux crépus belle qu’ils tressées de nombreuses façons différentes. Une jeune fille malienne avec des cheveux joliment tressés était une personne à voir. De nombreux modèles haut de gamme en Europe étaient des filles d’Afrique occidentale qui ont eu une grâce et une aisance invisible ailleurs. Mais souvent, ils ne sont pas conscients de leur propre beauté comme leur peau noire presque soyeux et brillant. Pour eux étant de la peau claire était mieux. Tout comme les Bengalis ou les Philippins.

Une partie de cela était dû à l’introduction du christianisme et de l’islam dans un pays qui était dans une large mesure animiste. On leur a dit que d’être seins nus était barbare afin qu’ils portaient des soutiens-gorge avec fil qui coupent dans leurs seins et développés plaies purulentes. On leur a dit que chanter des chansons impies ou la danse était un péché de sorte que certaines femmes se couvraient entièrement avec un voile noir dans le cas de la secte wahhabite de l’Islam. Mais vous pouvez aussi voir des jeunes filles aux seins nus pédaler à vélo portant un garçon à l’avant.

Dans l’ensemble les Maliens aimé chanter et danser et étaient des gens exubérants .Nous serait de les connaître de plus près quand nous avons déménagé dans un village plus tard, mais la pression de la religion si le christianisme ou l’islam était implacable alors peut-être qu’il était une question de temps avant ils ont perdu leur exubérance. Certes, les mollahs et les missionnaires ont été des heures supplémentaires pour changer tous les Maliens.

Il était tout à fait évident au Mali que la propagation de l’Islam a été plus rapide que celle du christianisme. Les mosquées ont été multiplient dans tous les villages comme des champignons. Le mullah de la grande mosquée de Bamako pourrait atteindre tous les coins du pays à la radio, cinq fois par jour.

Les catholiques étaient pas moins défaut dans leur zèle et à un moment à condition que les Maliens la seule éducation occidentale en mathématiques, sciences et études sociales dans leurs écoles d’exécution de l’église jusqu’à ce qu’ils ont été fermés par le gouvernement. Maintenant, l’église catholique fournissait des soins de santé, en cours d’exécution des orphelinats et enseigner aux femmes comment coudre ou broder. Ils ont souvent organisé des activités sportives et ont aidé la collectivité à bien des égards donc une petite population catholique a été de plus en plus lentement.

Ne pas être surpassé, les protestants aussi mis en place leurs boutiques tenues par les Nord-Américains, mais leurs activités ont été limités à un grand nombre de chanter des hymnes et des chants dans leurs églises grossièrement construites ou la traduction de la Bible dans la langue locale qui était une entreprise très difficile. Il y avait aussi les Canadiens à Bougouni et missions en cours d’exécution ailleurs. Le pasteur à Bougouni était une personne très sympathique et sortant mais sa femme était suspecte et très désagréable.

Dans de nombreuses zones rurales, les gens sont restés ancrés à leur passé animiste et fetish culte .Ils jouissait de la liberté de chanter et danser au son des balafons qui est un xylophone. Le balafoniste malien est un véritable artiste, mais ils ont également fait de nombreux instruments de musique faits maison à partir de boîtes de conserve, des tendons et des peaux d’animaux qu’ils ont joué extrêmement bien. Enfait l’un des artistes vocaux les plus connus en Afrique était un Malien qui a également acquis une renommée en Europe.

A Sikasso nous nous sommes installés à la routine de la vie et prendre soin de bébé Jayanti et Ashis qui grandit de jour en jour grassouillet. Jayanti apprécié son tour de ferroutage sans fin et Ashis joyeusement pédalé son tricycle autour de la maison souvent avec Jayanti assis à l’arrière. Mais ils avaient pas d’autres enfants pour jouer avec. Chaque dimanche, nous les a amenés à l’église où les religieuses tomberaient en ligne pour câliner Jayanti et Ashis .Ils sont également venus à la maison si nous avons échoué à visiter avec eux. Jasmine ne parlait pas français donc resté en dehors de la conversation, mais a salué l’amitié de la communauté religieuse.

J’ai attendu encore pour que le projet démarre. Je ne sais pas qui les travailleurs co étaient ou lorsque le poste allait être .Il avait quelques Néerlandais qui ont travaillé dans l’un des villages près de Sikasso collecte des données sur la sociologie et plus tard intégrer superficiellement dans notre projet, mais ils sont restés à l’écart de nous . Nous avons toujours pensé que ils sont restés en dehors volontiers que nous ne avons jamais eu à les connaître en trois ans que nous avons passé au Mali.

Je ne sais pas ce que je peux attribuer leur indifférence à mais peut-être ils étaient mal à l’aise avec nous étant un couple marié et ils être célibataires .Ou peut-être qu’il était autre .Nous ne savait quelque chose. Un français chinois était un peu plus sympathique au début, mais plus tard, nous presque jamais les a vus. Parmi les deux volontaires du Corps de la Paix, on plus tard déplacer ailleurs et mourir de certaines causes tandis que l’autre, une jeune fille est restée à Sikasso où elle a fait des projets scientifiques d’animaux. Je ne me souviens pas de leurs noms.

Je l’avais appris au fil des années de ne pas attendre toute l’amitié ou la mixité sociale des quelques étrangers qui vivaient dans l’isolement de sorte qu’il n’a pas été différente ici. Enfait plus la ville et moins les toubabs que les étrangers ont été appelés, moins il était qu’ils dire bonjour ou si vous voulez apprendre à vous connaître. Ne me demandez pas pourquoi il en est ainsi. Ce schéma se répète dans de nombreux pays où je l’avais vécu. Les missionnaires européens étaient la seule exception.

Les homologues maliens ont fait de même. Ils sont venus à notre maison souvent, mais ne sont jamais revenus à la courtoisie. En trois ans que nous avons passé, nous ne savions jamais où ils vivaient .Perhaps ils étaient hésitants parce qu’ils vivaient dans des maisons pauvres ou qu’il pourrait y avoir d’autres raisons. Nous ne savions pas.

Il y avait de nombreux dangers de la vie au Mali mais que nous ne savions pas était juste dans la maison où nous vivions. Une nuit Jasmine a laissé tomber le bouchon de la bouteille et se pencha pour le ramasser à la lumière d’une bougie faible lorsque le bouchon se tortillait dans sa main. Sa très rapide réflexe lui épargna de la piqûre d’un scorpion africain. Nous avons été horrifiés. Et si les enfants avaient marché dessus?

Nous avons commencé à fouiller la maison partout pour plus de scorpions et avons trouvé plusieurs d’entre eux. Ils ont également été trouvés sous les rochers dans la cour. Il a été un développement très inquiétant que je n’étais pas du tout préparé pour.

Ensuite, il y avait des rumeurs autour de la ville qu’il y avait un homme fanatique qui coupait les oreilles des gens sans méfiance que tout le monde avait peur et alerte. Il arriva qu’un matin, juste près de notre maison, nous avons entendu une femme crier en détresse afin que les gens sont sortis rapidement et ont trouvé un homme avec un couteau dans sa main et l’ont battu insensée. Bientôt, les policiers sont venus et l’ont emmené à être fusillé.

On a appris qu’un marabout qui est un prêtre musulman ou ermite avait ordonné au garçon de recueillir les oreilles pour une cérémonie secrète, mais personne ne savait vraiment la vérité. Mali était un pays dangereux. Les gens venaient de la Côte-d’Ivoire pour recueillir les têtes d’être enterré chaque fois qu’un chef de village importante et comme il est mort. J’ai entendu qu’il y avait des fournisseurs réguliers de ces choses pour un prix parce que l’entreprise a été soutenue. Beaucoup de Maliens qui ont travaillé en Côte-d’Ivoire comme ouvriers agricoles ont disparu chaque fois que quelqu’un ancien et important était sur le point de croasser .Ils ne prendre aucun risque.

Le nombre de têtes enterrés avec une personne a signifié l’importance de cette personne. Je l’avais vu mausolées très voyantes de personnes là où aurait beaucoup de têtes ont été enterrés. C’était effrayant. Personne ne peut dire que les Africains n’étaient pas entreprenants. Mais dans les vieux jours, il était pire. Nous avons vu de nombreux villages avec l’effritement des murs de boue que dans les temps anciens les protègent contre les maraudeurs et les bandits .Slavery était encore pratiqué ici pas trop longtemps et les gens ont été enlevés par les commerçants entreprenants. Les gens savaient encore qui étaient les anciens esclaves ou leurs enfants et regardé vers le bas sur eux.

Les Fulani qui étaient racialement différent du reste pourrait être toujours vu marcher avec leurs troupeaux et leurs femmes portant gains importants d’or qui étaient si lourdes qu’il fallait les soutenir avec des cordes lourdes liées à leurs têtes. Ils ne croyaient pas dans les banques et portaient leurs objets de valeur sur eux. Ces femmes ne durent dix minutes partout en Asie, mais en ce qui concerne l’Afrique était en sécurité. Ou peut-être leurs hommes gens ont défendu leurs femmes et leur or avec toutes leurs forces.

Ils aimaient aussi des bijoux d’ambre et l’on pouvait voir les plus grandes perles d’ambre sur eux qui sont très précieux. L’ambre est une résine pétrifié et il faut quelques millions d’années pour rendre l’ambre par la mère nature il est donc très précieux.

Ils tachés leur visage autour de la bouche noire avec une certaine teinture permanente pour les faire paraître belle bien que d’autres Maliens ne partageaient pas leur sens de la beauté. Ce sont les nomades et les éleveurs de bétail de l’Afrique occidentale. Ils ne sont jamais installés partout et fait brut paillotes temporaires en dehors des villages.

Ils vendaient du lait et du beurre sur le marché le dimanche et nous avons dû en abondance. Les Américains étaient très partiale et nous a averti que le lait venait probablement de vaches atteintes de tuberculose, mais il était juste un préjugé fondé sur l’ignorance. On n’a jamais eu aucun problème avec le lait ou le beurre.

Cependant, je l’ai fait problème de la rencontre d’acheter les viandes fraîches. Les bouchers buter la viande de toute façon qu’ils voulaient et les intestins mixtes et d’autres parties peu recommandables avec elle. Les Maliens n’étaient pas en particulier, mais nous étions. Un jour, la question est venu à une tête quand le boucher a refusé de peser la viande et me facturer le taux légal correct, donc je pris l’affaire au bureau du maire.

Il était un monsieur très gentil et m’a promis que la justice sera faite rapidement. Il a ensuite envoyé deux de ses assistants pour aller chercher le boucher, sa viande, l’équilibre et l’a emmené au bureau du commerce qui réglait ces questions. Là, mon achat de viande a été pesé, le prix de plus remboursés et le solde et le reste de la viande confisquée. Le pauvre boucher assis là toute la journée à tenter de démêler le désordre qu’il avait lui-même créé.

Le résultat est que depuis ce jour, il m’a toujours vendu de la viande en poids et charge la quantité correcte. Plus tard, certains étrangers se sont plaints du même problème, donc je l’ai dit qu’ils devraient juste mentionner mon nom. J’ai toujours essayé de combattre l’injustice. Je l’avais précédemment écrit sur le problème que je devais à Saigon quand un commerçant malhonnête me avait vendu un appareil défectueux. J’ai également combattu l’injustice à Washington lorsque cette école de langue a été arrachant Nicole.

Le volontaire du Peace Corps était une jeune fille qui avait beaucoup de peine d’acheter des œufs sur le marché parce que la plupart du temps, elle trouva l’embarras alors je suggère qu’elle laisse les oeufs dans un seau d’eau. Ceux qui ont coulé étaient les bons, mais la prochaine fois que nous l’avons vu, elle a dit que cette fois tous ses œufs ont été gâtés. Elle a dit qu’elle a suivi mon conseil strictement et pris ceux qui flottaient. Tant pour le conseil. Elle avait obtenu un diplôme en sciences animales.

Elle avait l’habitude de venir à la maison pour Jasmine avait enfin quelqu’un qu’elle pouvait parler. Un jour, elle nous a emmenés dans un village où il y avait une grotte. Ce fut le village où le marabou fanatique venait donc nous étions un peu inquiets d’y aller, mais ce qui était intéressant était que la montagne avait une silhouette caractéristique de Richard Nixon. Je suis sûr que Richard Nixon aurait été très heureux de savoir que la nature n’a pas l’oublier, même si le reste du monde a fait.

Les grottes ne sont pas du tout intéressant et puait batshit donc nous sommes sortis rapidement mais les mouches infernales gardé de nous suivre jusqu’à ce que nous avons couru vers la voiture et roulé les fenêtres rapidement. Peut-être ils ont suggéré que nous avions besoin d’un bain, mais la chaleur au Mali était oppressive et vous sué peu importe combien de fois vous avez pris un bain.

Il n’y avait aucun endroit où aller à Sikasso mais bientôt nous avons trouvé un mudhole près de Farako où nous sommes allés nager de temps en temps. Les Britanniques avaient construit un petit barrage là pour puiser l’eau pour la ville, mais ne nous a pas rassurés quand on a vu la source. Notre propriétaire avait dans le temps moyen mis dans les tuyaux d’eau, mais ils ont secoué comme mitrailleuse la nuit en raison de la haute pression effrayer les bébés beaucoup. Rien était parfait ici, mais nous avons eu de l’eau. Je l’ai acheté un filtre à eau et Jasmine a commencé l’ébullition de l’eau filtrée .Il était une chose très sage de le faire.

Près de Farako il y avait une plantation de thé mis en place par la inspite chinoise des craintes des Français qui avaient des doutes sur tout ce qu’ils ne se suggèrent mais les Chinois eux se sont révélés faux et produits du thé. Maintenant, personne ne se respecte buveur de thé dira que le thé malien était bon mais les Maliens ne pouvait pas moins de soins. Il était leur boisson nationale.

Maintenant, laissez-moi vous expliquer comment ils ont fait leur thé afin que vous puissiez avoir un idea.First ils bouillis le thé et bu la première tasse avec beaucoup de sucre de sorte qu’il ressemblait à du sirop. Puis ils ont ajouté plus d’eau et fait bouillir un peu plus et buvaient leur deuxième tasse avec plus de sucre. Puis ils ont ajouté plus d’eau et fait bouillir un peu plus pour leur troisième coupe en ajoutant plus de sucre. A cette époque, le thé était amer et goûté comme la quinine. Je me demandais quelle serait leur réaction à déguster une tasse de thé Darjeeling de première classe, mais ils ne l’avais jamais entendu parler de Darjeeling et ne pouvait pas moins de soins. Ils avaient leur thé grâce aux Chinois.

Nous désirions pur Darjeeling mais il était pas disponible. Le thé malien a été interdite en Côte-d’Ivoire où ils ont vu comme une menace pour leur café, mais du thé a été clandestinement de toute façon et chercher un bon prix là-bas. Mais la contrebande ne se limitait pas à prendre le thé par un long shot. Nous avons vu souvent des troupeaux capturés de bovins ou d’ovins dans le bureau de la coutume, mais pour tout le monde, ils intercepté peut-être neuf se sont échappés. La frontière entre le Mali et la Guinée était poreuse et avait une myriade de sentiers qui traversent la brousse que les voleurs de bétail étaient très familiers.

A cette époque, nous avions passé près d’un an à Sikasso, mais de plus en plus nous étions là malheureux parce que notre cour est devenu le terrain de lavage communal pour le quartier. Les femmes ont apporté leurs enfants, leur lavage et leur radio infernale qu’ils ont joué en permanence tout en faisant le thé sous le manguier .Sur haut de ce que nous avons découvert que notre veilleur de nuit faisait de l’argent de leur part en vendant notre eau. C’était trop donc je commencé à chercher un autre endroit.

Ensuite, l’idée est venue que nous devrions trouver un village près de Sikasso où nous avons pu construire notre propre maison le style africain. Aussitôt un village a été trouvé à une distance de 10 km, où je rencontre avec le chef du village qu’on appelait dougou tigi et a demandé la permission de construire une maison là-bas .Il à son tour appelé le conseil du village réunion, mais après de longues discussions rien n’a été décidé parce il était si inhabituel pour un toubabou de vivre dans un village.

Toubabou est un terme qu’ils ont utilisé pour tous les étrangers. Ils sont ensuite allés voir le gouverneur pour lui demander conseil .Le gouverneur était un militaire qui nous a reçu chaleureusement et a dit qu’il était une idée splendide et aimerait voir la maison une fois terminé. On a ensuite réglé de sorte que nous avons commencé sérieusement à dessiner des plans pour la maison et l’emplacement dans le village. Enfin, un merveilleux site m’a été donné gratuitement parce que personne n’achète des terres au Mali. Il appartient au village et le chef décide qui rend sa maison où ou les champs à cultiver. Le site était entouré de manguiers chargés de fruits.

Je me suis alors dessiné un plan de cinq cases rondes de façon semi-circulaire et reliés entre eux par voie de passage pour en faire une maison .Cet n’a jamais été fait auparavant, mais les maçons avec mes encouragements et des conseils construit cinq cabanes parfaitement rondes et les rejoignis avec des passages larges. Ils étaient très fiers de leur accomplissement et montré hors de la maison à tout le monde.

Les murs ont été recouverts avec du beurre de karité pour lui donner un revêtement dur et le toit a été parfaitement conique en paille de couleur dorée. Toutes les chambres ont la ventilation et les écrans croix sur les fenêtres et la disposition en demi-cercle fait une cour intérieure parfaite qui a ensuite été entouré par de hauts murs .La toilette était un profond puits sec recouvert de journaux et la salle de bain à côté de lui avait d’énormes jarres d’argile qui a été rempli avec de l’eau tirée d’un puits à proximité.

Le sol était dur emballé terre que Jasmine revêtu une fois par semaine avec la bouse de vache pour lui donner une surface libre de poussière dur alors que je décore les murs intérieurs avec des figurines Khajuraho que j’avais apporté de l’Inde. La chambre des enfants était juste à côté de la nôtre. Puis était le salon, une cuisine et une chambre d’hôtes de rechange. Je mets les figurines Khajuraho plus érotiques dans notre mur de chambre, mais les visiteurs insisté pour les voir de toute façon. Vous auriez dû voir l’expression sur le visage des religieuses qui examina de près.

En bref, il était une maison sensationnel qui venaient de Maliens de grandes distances pour voir .Ils ne savait pas que les huttes rondes ont ainsi pu être rejoints et ont fait mouche et moustique libre. Les femmes sont venues et ont erré de chambre en chambre et finalement prévue dans le salon à sleep.This a continué pendant environ six mois. Nous avons été amusés et ne pas déranger leur sommeil.

Nous avons planté des arbres de papaye et un oranger dans la cour intérieure, mais Jasmine et moi planté des noix de pois à l’avant de la maison qui était la meilleure pièce de pois de noix on pouvait trouver nulle part. Il a été planté en rangées que nous gardions exempt de mauvaises herbes. Nous avons également planté le pois d’Angole comme une clôture. Je cimentés le plancher de la salle de bains et les toilettes seulement. Près de la porte principale je fixe une statuette en pierre de peu de style africain et dit aux enfants qu’il est venu en vie pendant la pleine lune et gardé notre maison. Ils avaient peur de leur ombre ainsi dire donc l’idée d’un ogre venir vivant peur sans fin semé dans leurs cœurs.

Nous avions même un cerf bébé et un singe très méchant appelé George comme animal de compagnie, mais le cerf est mort de strangulation en tournant autour du cordon lors d’une violente tempête, mais le singe restés et les plantes détruites et la papaye laisse pour le plaisir. Il a également cherché des poux dans mes cheveux pendant que je dormais sous les manguiers.

Les filles sont devenus fous pendant la pleine lune et toujours couru autour de nos cabanes gloussant et chassant les garçons ou les garçons les chasser d’où l’idée de l’ogre de pierre près de la porte d’entrée. Cela refroidit considérablement leur ardeur, mais pas totalement parce que certains d’entre eux les filles plus âgées n’a pas tout à fait croire mon histoire d’ogre.

Ashis et Jayanti égaré quelque part, mais on n’a jamais inquiet pour eux parce que les personnes âgées assis sous l’arbre de la mangue en gardant un œil vigilant sur les enfants. Un vieil homme appelé Tiecouroba aimait beaucoup Ashis et Jayanti et venait tous les matins pour les réveiller en appelant sogoma ini signifie bonjour.

Jayanti rode ferroutage qu’elle aimait vraiment et nous avons trouvé souvent des traces de nourriture sur sa bouche parce que les femmes du village nourris quelque chose. Jasmine était vraiment très heureux dans notre maison neuve et spacieuse qui était au frais pendant l’été et exempts d’insectes. Nous avons apprécié vivre dans le village parce que les villageois sorte de nous adoptés et nous ont invités à leurs occasions festives ainsi que des funérailles.

Je les ai fait à l’hôpital en cas de jour ou de nuit d’urgence et souvent je leur ai donné monter dans la ville à 10 km. En retour, ils me apporter un poulet ou d’un panier d’oranges comme un signe de reconnaissance. Nous avons acheté du lait frais, des œufs et des légumes à notre porte. Nous avions aussi flot constant de visiteurs, mais les étrangers ont été le type le plus lancinante qui aurait l’air d’un réfrigérateur ou d’un générateur. Nous avons expliqué que nous n’avons pas besoin d’un arbitre ou d’un générateur et nous étions parfaitement heureux avec nos lampes à pétrole cinq que j’éclairé et placé dans les chambres. Il a brûlé toute la nuit et la lumière jaunâtre était très apaisante pour les yeux, mais ils ne nous croient.

Je suis heureux de voir que Jasmine était si bien ajusté et profiter de toute évidence la vie du village .Elle était plus heureuse qu’elle ne l’avait été dans cette maison terrible à Sikasso, mais certaines personnes ne pouvait pas accepter que nous étions heureux. Ils supposaient que Jasmine doit être passer par terribles difficultés et dit aux autres qu’il était une honte parce que nous pouvions nous permettre de mieux.

L’un de nos sympathisants était une femme américaine grosse et laide qui était arrivé à Sikasso pour rejoindre son mari. Il travaillait dans notre projet et avait un jour est arrivé avec son énorme chien totalement sans y être invité et a emménagé avec nous dans le village. Jasmine était très contrarié par cette intrusion non désirée et a dû nourrir son gros chien aussi bien que le garçon répétait qu’il avait un peu de nourriture pour chien quelque part. Je suis sûr que nous ne pourrions jamais emménager avec une famille américaine inconnue sans invitation, mais ils se sentaient condescendante envers les Asiatiques comme je l’avais mentionné plus tôt. Nous avons été pris pour acquis.

Nous ne savions pas combien de temps le bonhomme allait rester parce qu’il répétait que sa maison était pas encore prête. Le fait est qu’il n’a pas été utilisé pour prendre soin de lui-même et le chien alors il est resté jusqu’à ce qu’un jour, nous avons décidé d’aller à Mopti dans le nord et l’a laissé se débrouiller par lui-même et son chien. Cela a fait. Il a finalement déménagé dans sa maison où il attendait avec impatience pour son énorme femme pour arriver.

Peu après son arrivée cette femme a déclaré que Sikasso était un grand village. Je ne sais pas combien de Maliens ont été scandalisés d’apprendre que la deuxième ville au Mali était un village, mais la femme était totalement ignorant et plein de préjugés. Elle se promenait en short serrés exposant ses cuisses gigantesques à la consternation des Maliens qui ont pris un mauvais œil des femmes montrant les jambes. Elle aimerait également dire: «Je ne suis pas à la maison» pour rendre visite aux voisins qui ont été déconcertés par cette expression.

Cette femme est devenue une douleur dans notre cou comme elle a dit à tout le monde comment les pauvres Jasmine souffrait de vivre dans un enfer comme ça. Bientôt une femme suisse est arrivé dans notre village portant un panier rempli de produits alimentaires et en conserve parce qu’elle avait entendu des pauvres Jasmine. Quand nous avons expliqué à elle que nous avons apprécié vivre dans le village dans notre propre maison, elle était clairement gêné .Nous a insisté pour qu’elle reprenne son panier alimentaire.

Puis je suis allé au mari de cette femme graisse et lui ai dit que nous faisons très bien et ils devraient se mêler de leurs affaires. Nous avions jamais été amis, mais maintenant la pause était complète. Elle a fait beaucoup de mal à son propre en ignorant la culture malienne et son comportement grossier envers eux donc nous avons évité cette famille comme la peste et prédit qu’elle ne durera pas longtemps.

Elle se plaignait de à peu près tout depuis le premier jour et un jour enfin emballé et a quitté le boursier et le pays pour de bon.

Elle ne fut pas la seule misfit cependant. Il y avait une autre femme américaine qui a vécu dans notre rue à Sikasso. Une fois que je l’ai vu cette femme avec des lèvres peintes, des ongles et des hauts talons et prédit qu’elle ne durera pas longtemps au Mali et a été à la recherche d’une excuse pour partir. L’excuse a été donné un jour où son chat noir égaré et a été rapidement battu à mort par les enfants.

Au Mali un animal noir est considéré comme le mal. Il importait peu si elle appartenait à quelqu’un ou non. Il était culturel et la culture est toujours basée sur les croyances et les superstitions. Comme en Amérique, il y a une superstition sur le nombre 13, de sorte qu’ils ne possèdent pas le numéro de chambre d’hôtel 13 ou au 13ème étage dans l’ascenseur, etc. Mali était pas différent. Ici, il était noir animal entre autres choses. Mais cette secoué la femme qui rapidement emballé et a quitté son mari haut et sec.

Les missionnaires américains étaient beaucoup tenace mais ils ont traversé beaucoup de choc culturel et construit dans les préjugés. Ils ont regardé vers le bas sur la culture autochtone et ont une vision très condescendante de tout. Leur seule mission était de convertir les païens pour voir la lumière qu’ils croyaient fermement seulement ils pouvaient montrer. Je commençais à former une impression très négative sur les missionnaires américains.

Je l’avais fait aucune tentative pour apprendre la Bamanakan autre que de dire Ini Tie ou Ini sogoma bien que la langue ne soit pas aussi difficile que vietnamien. Il n’y avait tout simplement pas grand besoin d’apprendre la langue que mes collègues parlaient tous français et ils ont interprété pour moi si je devais parler aux agriculteurs. Les Maliens ont pris une grande fierté en vous disant qu’ils parlaient français correctement même si il n’a pas été vrai. Ils ont également montré un grand mépris pour les paysans incultes et illettrés, bien que notre projet a été mis en place pour travailler avec les agriculteurs.

Dans le projet d’un système agricole, il était impossible d’éviter les agriculteurs, mais personne dans le projet a montré une grande préoccupation pour les populations rurales et haï pour visiter les villages qui étaient à distance et loin de Sikasso. Ils étaient un produit du système éducatif dominé par les professeurs de français qui les moulés d’une manière alors que la situation au Mali a exigé autrement.

Ils étaient très fiers de leur méthodologie de sélection des agriculteurs sur la base de combien d’hectares de coton ils ont grandi bien que le projet n’a rien à voir avec le coton. Cela a fait le choix de Gladie, Monzondougou et Sakoro logique dans leur esprit. Ces villages étaient des centaines de kilomètres de Sikasso et certains dans des régions très éloignées de sorte faire un travail significatif, nous avons dû aller et de rester dans les villages du lundi au vendredi.

Pendant la saison des pluies, les pistes de chèvre, nous avons utilisé pour suivre dans la brousse sans relief étaient couvertes de très hautes herbes qui ont fait la conduite très difficile .Nous ne savait jamais si nous étions sur la bonne voie ou hors service et sorte de passa conjecture vers les villages. Souvent, nous enlisés dans la boue profonde et les heures consacrées à dégager les Rovers lourdes terrestres ne s’enliser à nouveau sur la route. Il y avait toujours le danger de pointes ou racines pointus qui pourraient percer les pneus.

Au début, le chef du village nous a fourni un abri et les femmes préparé eau chaude pour notre bain et cuire nos repas mais la nourriture était poisson chat principalement sec et du riz ou du gruau de maïs. Les agriculteurs à une bouillie en sorgho pilé trempées dans une sauce verte gluante, mais il a toujours été mélangé avec un peu de sable ou alors il me semblait. Peut-être ont-ils ajouté un peu de sable pour le rendre meilleur goût .Je ne sais pas. Nous avons souvent survécu sur cette bouillie appelée To.

Je ne pourrais jamais manger le poisson sec qui puait au ciel élevé ainsi préparé mes propres repas sur un petit réchaud à pétrole. Jasmine m’a emballé une provision de légumes et d’autres choses pour la semaine donc je réussi à préparer un repas simple mais l’effet de ce régime primitif commencé à se manifester après quelques mois dans la brousse. Je devais la laisser dans le village de se débrouiller par elle-même et les enfants, mais je n’avais pas le choix. Le travail est venu en premier.

Après un an ou alors je décidé que chaque village devrait avoir nos propres quartiers afin que nous ne serons pas imposer aux villageois et a tenu des réunions avec les chefs de village sur cette question. En conséquence, les maisons de boue ont été construites dans deux villages pour nous, mais jamais occupés. Est-ce que tu sais pourquoi? Le chef de projet qui était un malien a dit qu’il devrait y avoir la fête pour inaugurer correctement les logements, mais n’a jamais donné l’argent pour organiser la fête. En fait, il n’a jamais eu le temps de faire quoi que ce soit et était souvent absent .Il n’a pas aimé mentionner où il allait et combien de temps il allait être les sites du projet absent et rarement visité. Il était censé être mon homologue, mais qu’il n’a pas été.

Je suis resté seul. Le projet a été rempli avec des gens qui ne connaissaient pas la première chose à propos de l’agriculture, bien que ce fut le projet d’un système agricole qui signifie l’agronomie et de la zootechnie. Ils ont recueilli des données sur la généalogie qui avaient aucun intérêt pour le projet, mais ils ne voulaient pas écouter. Ces volumes de données recueillies à grands frais recueilli la poussière et ont jamais été analysés ou mis à tout type d’utilisation.

Plusieurs milliers de questionnaires ont été remplis par ces gens qui ne savent souvent pas ce qu’ils voulaient savoir et ce qu’il faut demander aux agriculteurs, mais d’admettre qu’il était hors de question. Ils ont discuté pendant des heures ce qui devrait être le coefficient pour un enfant, une femme et un homme faisant le même travail et n’a jamais pu arriver à une conclusion après 5 heures de réunion. Ils étaient grands parleurs, mais il n’a pas aidé le projet ou faire avancer la cause.

Les Néerlandais sont allés un peu plus loin. Ils voulaient savoir chaque franc du pauvre fermier dépensé et dans quel but chaque jour de leur vie et entassé questionnaires massives qu’ils ont dit sera analysé plus tard en Hollande. Ils ont dit que un agronome comme moi ne savait rien à propos de la science sociale et ils ne sont qualifiés pour faire ce travail. Il n’a pas d’importance pour eux que j’avais formation sur les méthodes de vulgarisation agricole à un niveau d’études supérieures.

Ils ont également eu rien à voir avec le projet des systèmes agricoles dans les trois villages étudiés, mais ils ont toujours assis dans les réunions qui ont duré pas moins de 6 à 7 heures chaque fois et contredisaient tout ce que je proposais ou discuté. Cependant, ils étaient très défensive au sujet de ce qu’ils faisaient. j’ai trouvé que personne ne voulait faire aucun travail d’agronomie qui était censé être l’objectif principal d’un tel projet parce que personne n’était un agronome.

Ils aimaient aussi à parler. Je ne l’avais jamais connu des gens qui pouvaient parler pendant des heures et ne rien dire. Ils ne pouvaient se mettre d’accord sur un seul ordre du jour ou sujet .La décisions ont toujours été mis hors ou couverts comme l’organisation d’une simple fête pour les villageois qui avaient aidé à construire les maisons pour nous dans deux villages en raison de mon seul effort. Je suis allé souvent à la maison en colère et fatigué à cause de mon incapacité à faire le travail que je devais faire .Le employeur a également ressenti la déception, mais le projet a été géré par les Maliens que nous ne pouvions rien faire.

Les Maliens avaient toujours une réponse pat. Ils ont dit qu’ils devaient d’abord comprendre les problèmes des agriculteurs avant de pouvoir faire quelque chose à ce sujet afin d’autres questionnaires ont été faits pour recueillir davantage de données. Ce fut la fin morte. Jeff est venu souvent au Mali et a apporté avec lui quelques «experts» en vue de cerveau tempête comme il le dit, mais un cerveau malien ne pouvait pas être facilement pris d’assaut. Il a dit que je devrais visiter d’autres centres internationaux de recherche, mais ne pas approuver quand je fus invité au symposium d’un système d’exploitation agricole en Tanzanie. Professionnellement ça allait nulle part.

Au moins, notre situation personnelle avait grandement améliorée depuis que nous avons déménagé dans le village où Jasmine se sentait plus heureux. La vie du village était tranquille et paisible. Notre femme de chambre seins nus a fait la plupart des tâches, mais avéré difficile quand on n’a pas donné ses cadeaux tout le temps et dit d’autres que nous ne prenons soin d’elle et elle n’a pas eu à manger ce qu’elle voulait, etc. que les gens qui nous connaissaient ne pas croire. Nous avons donc dû trouver une autre femme de chambre. Celui-ci était un peu plus jeune et a préféré jouer la plupart du temps que de travail.

Un jour, elle vint en courant en disant qu’il y avait un sa dans le puits. Sa signifie un serpent alors je suis allé voir quel genre de serpent était dans le puits. Il est avéré être un boa de bébé si je l’ai sorti et laissez lâche. Quelques jours plus tard, le boa était de retour parce que le bien avait beaucoup de grenouilles. Encore une fois je l’ai sorti et a conduit à une banque de rivière à sec de le laisser aller. il serait peut-être survivre comme les boas faisaient habituellement dans le pays de la brosse. Mais il y avait beaucoup de serpents dangereux dans le village.

Nous avons vu souvent leurs traces dans la saleté et j’étais inquiet. Un soir je suis sorti derrière la maison et a vu un énorme viper crachant et chassé dans le creux d’un arbre et a appelé certains agriculteurs. Mais ils ont tous se sont enfuis quand ils ont vu ce qu’il était. Les gens ont très peur de ce serpent particulier qui crache du venin dans les yeux et provoque la cécité. L’astuce est de coin afin qu’il ne peut pas se lever et viser, car il est trop tard une fois qu’il se lève et prend pour cible.

Jasmine était inquiet que je déconner avec ce serpent venimeux. Quoi qu’il en soit plus tard, les agriculteurs ont tué une vipère de cracher près de notre maison, mais je ne sais pas si elle était le même que celui que je voyais. Pas étonnant que les filles maliennes faites tellement raquette pendant la pleine lune .i pensent qu’il était de leur stratégie visant à effrayer les serpents.

En Décembre, nous avons décidé d’avoir une fête de Noël donc nous avons invité l’balafonistes .Un balafon est un xylophone qui a la calebasse ou la gourde africaine comme la chambre de résonance remplie de toiles d’araignées qu’ils pendent au-dessous de la plate-forme. Il produit un son merveilleux. Les balafonistes africains sont très bien et peuvent jouer pendant des heures par cœur. Ils sont analphabètes et ne disposent pas de partitions musicales afin qu’ils jouent par la mémoire.

Jasmine a décidé de faire cuire de la viande et du riz pendant que je fait sauter des centaines de ballons pour les enfants qui ont fait ma joue mal pendant des jours. Mais les plus grands enfants ont perdu toute maîtrise de soi et poussé et poussé les plus jeunes à se rendre à la nourriture d’abord à la suite de laquelle la nourriture se retourna dans la poussière. Les enfants, puis se sont battus sur la nourriture et mangeaient la viande de poussière couverte et le riz comme des animaux. Il était vraiment pathétique. Jasmine a été choquée de voir un tel chaos. Tous nos efforts ont été vains. Les plus petits se sont piétinés et des coups de pied dans le processus et se lamentaient.

Plus tard, quand je leur ai donné les ballons, ils ont enlevé rapidement l’air et les mettre dans leurs poches. J’avais encore beaucoup à apprendre au sujet de leur culture. Au Mali, vous devez toujours demander aux anciens de discipliner les enfants quand il y a la nourriture. Ils l’ont fait avec une longue canne. Il était notre erreur que nous ne demandions pas les anciens. Les balafonistes sont venus dans la soirée et ont joué pendant des heures et le village entier rassemblés sous le manguier de sorte qu’une partie est bien passé.

Certains des villageois étaient danseurs experts qui nous ont montré leur danse traditionnelle dans laquelle ils ont imité les mouvements des animaux ou des insectes. Il était merveilleux, mais les garçons et les filles plus jeunes n’a pas aimé la danse traditionnelle.Ils préféraient secouer leurs petits pains au son de la musique de la cassette.

Nous avons également remarqué que les femmes ont pris des foulards de leur tête et les mettre sur des danseurs peut-être pour montrer son appréciation.Certaines femmes dansaient avec des bébés attachés à leur retour au son des balafons rapide .Les bébés ont ainsi été secoués comme des poupées de chiffon par un chien.

La foule a plus épais que les heures se sont en retard et ils ont dansé toute la nuit. Les balafonistes jamais quitter .Après un moment, vous avez le sentiment que le son était monotone mais il était très traditionnel et très malien. Balafonistes a exigé beaucoup d’argent pour que nous puissions payer seulement deux fois mais il y avait d’autres distractions dans le village ainsi.

Une fois que nous avons entendu les battements de tambour en sourdine tard dans la nuit et je suis sorti pour voir ce qu’il en était. J’ai trouvé des centaines de personnes sous l’arbre faisant un cercle serré au milieu de laquelle a dansé un magicien ou sorcier et son acolyte. Ces magiciens noirs itinérants comme je l’ai dit plus tard on craignait les gens parce que les gens croyaient qu’ils pouvaient faire beaucoup de mauvaises choses. Ils dansaient autour dans le chant du cercle et souvent arrêtés pour regarder dans un petit miroir intensément. Les villageois ont dit qu’ils pouvaient voir l’avenir ou le passé dans les .Perhaps miroir ils étaient clairvoyants.

Ils portaient des costumes extravagants parsemés de petits miroirs et des plumes dans leur couvre-chef et de la peinture sur leurs visages .no dans la foule sourit ou même parlé en regardant attentivement la cérémonie. Même les enfants normalement gémissant étaient silencieux. Je me suis senti quelque chose de sinistre dans toute cette affaire qui m’a fait mal à l’aise et à gauche. Jasmine n’a pas pris la peine de le voir.

Il est vrai que la société rurale malienne avait de nombreux secrets qui sont restés secrets à des étrangers, peu importe combien de temps on vécu parmi eux donc je ne fouillait d’apprendre ce que ces secrets étaient. J’ai eu le sentiment que certains d’entre eux étaient tout à fait désagréable. Je l’avais entendu dire que certaines personnes étaient cannibales mais il n’y avait aucun moyen on pouvait savoir de telles choses. Je ne voulais pas savoir et nous avons appris que sur les aspects plus agréable de leur culture.

À une autre occasion dans un autre village appelé Sakoro, je me trouvais à voir la danse des oiseaux mystérieux dans lequel un homme était complètement recouvert de plumes et gazouillait comme un oiseau que son acolyte puis traduit. Personne ne devait savoir qui était la personne sous le manteau de plumes, car il était un secret strictement gardé. Photographie n’a pas été autorisé, bien que le chef du village m’a permis de prendre quelques coups de feu.

Mais, normalement, une danse de village était une affaire joyeuse et a eu lieu autour d’un feu de camp sur la place du village. Au cours de ces danses le griot du village ou le barde dansé autour de jouer sa maison a fait un instrument de musique chantant sur les cultures, la météo ou village événements et divertir les gens. Ils étaient très bons à improviser comme ils sont allés le long. Le griot a été suivie par une série d’apprentis ou futurs griots qui répétaient tout ce que le maître a dit et joué des cymbales ou autres instruments créant tout à fait une raquette. Les villageois ont apprécié ces danses énormément et souvent reliés à des duels ou des chansons elles-mêmes verbales.

Mais les talents musicaux ne se limitent pas aux seuls griots. Enfait, il y avait de nombreux agriculteurs qui étaient très bons à l’improvisation, le chant et la danse. Une fois dans Monzondougou je remarquai que le village était très calme, quelque chose doit être fait. Bientôt quelques instruments de musique sont apparus et la foule rassemblée sur la place .One vieille femme fait sortir un bassin plein d’eau sur lequel elle a frappé sa calebasse faisant un bruit en plein essor tandis que d’autres claquaient coquilles de Cauri. Ils pourraient faire avec des choses simples à faire son et passer un bon moment. Distraction étaient rares dans les villages où la vie était difficile, spécialement pour les femmes.

Ils devaient se lever avant l’aube pour piler le mil ou de maïs, puis aller chercher du bois de l’eau et le feu qui signifiait souvent une promenade de plusieurs kilomètres, puis préparer des repas tout en portant un bébé sur le dos ou l’allaitement. Ensuite, ils ont dû sortir et travailler dans les champs et apporter de la nourriture à leurs hommes les gens à l’heure du midi. Les champs étaient souvent très loin du village. Ils avaient aussi cueillir des noix de karité dans la forêt pour extraire le beurre qui était leur huile de cuisson pour ainsi dire. Ainsi, les femmes avaient en effet à travailler très dur.

Ils avaient l’air vieux à l’âge de 30 en raison de procréer constante et la surcharge de travail sans repos. Vous ne pourriez jamais dire l’âge des femmes en regardant leurs seins flétris bien que la plupart d’entre eux étaient des jeunes par la norme asiatique.

Ils soignaient leurs jeunes aussi longtemps qu’ils le pouvaient, parce qu’ils savaient que l’enfant sevré était un enfant souffrant de malnutrition. Leur nourriture de base de gruau de maïs ou de sorgho qui manquait en protéines et la viande était un luxe.

Je vis leurs doigts définitivement tordu parce que la façon dont ils ont tenu le lourd pilon à battre les céréales tous les matins. Les hommes ont rarement les ongles des orteils et les enfants ont souvent purulentes scabs. Les médicaments étaient difficiles à trouver, donc ils ont fouillé la forêt pour les herbes et les racines pour soigner des affections mineures. Tout ce grave était en effet grave parce que les installations médicales étaient des centaines de kilomètres et les villages reculés étaient difficiles à atteindre, même pendant la saison sèche et encore moins la saison des pluies.

Beaucoup n’a pas eu d’argent pour payer un traitement médical dans les hôpitaux éloignés tant de gens sont morts d’infections de plaies. Un enfant pourrait être accidentellement encorné par une vache et mourir avant que l’aide pourrait être trouvée dans ces villages. Mais leur problème majeur était le manque d’eau pendant la saison sèche. Les Suisses avaient installé des pompes manuelles dans certains villages d’une conception indienne qui était robuste et populaire, mais le besoin était beaucoup plus grande que les ressources.

Jeff était un homme très sensible qui demandent souvent les villageois quels étaient leurs problèmes comme une question de la conversation sans se rendre compte que les villageois épinglées grand espoir sur ces questions et ont été déçus. Jeff n’a pas l’intention de faire quoi que ce soit au sujet de leurs problèmes. Il serait également prendre les Africains pour acquis et ils les attendent inutilement quand ils l’avaient fait une grande faveur. Il a dit qu’il ne voulait pas rencontrer certaines personnes dont il avait demandé la nomination et les gardés en attente parce qu’il était une perte de temps. Il a ignoré le déjeuner en disant qu’il a mangé trop de sorte que vous pourriez avoir faim si vous étiez avec lui. Canada a embauché des gens tels que les agents de programme.

Nous avons vécu au Mali depuis près de deux ans, mais le projet ne faisait pas bien et non un procès en agronomie unique avait été mis en place partout donc je devenais de plus en plus irrité et cela a montré. J’ai eu personne pour partager mes problèmes avec l’exception de Jasmine. Elle a écouté et souvent dit que nous devrions revenir aux Philippines parce qu’elle a également estimé que notre séjour était pas aussi significatif que cela aurait dû être.

Nous avons écouté la BBC tous les soirs et nous avons apprécié le jeu de la semaine ou nous avons juste assis autour de jouer avec Ashis et Jayanti. Ashis avait mémorisé un grand nombre de rimes qui Jayanti a également écouté et ramassé. Notre préféré était ce petit cochon est allé au marché .. qui Jayanti a terminé en disant toute la maison weli au lieu de tout le chemin du retour.

Nous avons trouvé une grande joie dans les voir grandir de jour en jour, mais ils ont aussi causé des problèmes de temps en temps. Comme le moment où Ashis jouer avec Lego ensemble pensé que ce serait une bonne idée d’insérer une pièce dans le nez. Ce fut la fin de la nuit, mais nous nous sommes précipités à l’hôpital et a réveillé le médecin chinois qui a pris le morceau avec une paire de longues pincettes.

Ou le moment où il est venu à la maison saignait de la tête parce qu’il avait été touché par une bicyclette dans le village. La blessure était superficielle, mais nous étions inquiets et nettoyé le gâchis avec de l’eau chaude et de désinfectant. Il était enclin aux accidents et causerait plus de problèmes plus tard au Mexique et aux Philippines mais je me fais d’avance sur mon histoire.

Nous devions être toujours en alerte et prêt à de telles situations d’urgence, mais dans l’ensemble, ils se sont ajustés bien et étaient en bonne santé. Jayanti aimait spaghetti et fourchue vers le haut dans sa joue gonflée faire un gâchis sur son dossard mais Ashis aimait d’autres aliments. Plus tard, ils annuleraient leurs rôles quand Jayanti deviendrait le mangeur tatillon.

souvent Beaucoup de gens nous ont rendu visite dans le village, mais aucun retour de la courtoisie, sauf les pères blancs et les religieuses qui sont venus dans leurs mobylettes ou 2CV. Nous avons souvent ramassé des personnes en détresse et les apporta à la maison pour un repas. D’autres se sont venus et sont restés un certain temps parce qu’ils avaient entendu parler de notre hospitalité envers les étrangers.

Une fois que je voyais une femme anglaise marchant sur la route avec un sac et a demandé si elle avait besoin d’aide. Elle était sur le point de larmes, elle a raconté son histoire de malheurs. Elle ne parlait pas français et qu’il essayait de se rendre à la Côte-d’Ivoire si elle a acheté un billet pour monter dans le taxi de brousse qui sillonnaient entre Sikasso et Korhogo. Le conducteur a promis de partir bientôt qu’il a dit tout le monde dans le but de vendre des billets, mais à gauche que lorsque le taxi était plein. Cela pourrait prendre toute la journée que les quelques passagers coulèrent en .Elle ne sachant pas l’Afrique croyait à tout le conducteur et avait attendu depuis l’aube jusqu’à midi déjà.

Donc, j’ai apporté sa maison où elle lave et reposé. Plus tard, je l’ai ramenée au taxi qui était toujours en attente pour remplir et pas pressé de partir. A la gare, il y avait de petits enfants qui ont vendu l’eau par le verre, mais la femme anglaise pensaient que l’eau était pour le lavage alors elle a commencé à laver ses mains en elle. Le gamin laissa échapper un gémissement parce qu’elle était allé chercher l’eau de très loin pour la vente aux passagers assoiffés et même si l’eau peut avoir l’air un peu sale, il a été parfaitement potable pour autant que craignaient les Africains. Je demandai à la femme pour compenser l’enfant.

Une autre fois, à Sikasso, nous avons ramassé un Zoulou avec sa femme ou petite amie allemande je ne savais pas qui. Il a dit qu’il ne pouvait pas encaisser les chèques de sa voyageurs donc nécessaires pour aller à Korhogo en Côte-d’Ivoire. Nous allions également de cette façon afin leur a donné un tour. A la frontière de la garde-frontière ivre leur a donné un moment difficile parce qu’il n’a pas aimé les hommes noirs qui circulent avec des femmes blanches, je devais donc calmer l’homme en quelque sorte. Le fait qu’il était un Zoulou et d’Afrique du Sud n’a pas aidé la question beaucoup.

A Korhogo plus de difficulté attendait. Je suis parvenu à les obtenir une chambre dans un hôtel bien que le directeur était très réticent et voulait se faire payer d’avance parce qu’il a dit beaucoup de ces personnes ont quitté sans payer leurs factures. Jasmine dit que le pauvre garçon avait pas d’argent pour rien que nous devrions aller et lui donner un peu d’argent alors je suis allé très tôt le lendemain à l’hôtel. La chambre était vide, donc moi aussi sur la pointe des pieds. Qui sait ce que leur histoire était ou si le zoulou avait enfait m’a dit la vérité?

Une fois un camarade suisse est venu à mon bureau et m’a dit qu’il avait besoin d’un endroit pour rester pour quelques jours. Il pédalait son vélo de Dakar vers l’Europe via le Mali, le Niger et l’Algérie. J’admire beaucoup le courage de ces personnes et l’ai amené chez eux. Il m’a envoyé une carte postale d’Alger en disant qu’il avait traversé le Sahara sans problème et était sur son chemin vers le Maroc.

Jasmine a un cœur d’or et des sauts pour aider toute personne en difficulté. Elle ne pose des questions et essaie d’aider autant qu’elle le peut si vite le mot contourne le nous aidons toujours peu importe où nous vivons dans le monde. Certaines personnes ont profité de cette hospitalité comme cet Américain avec son énorme chien, mais il a été notre politique pour aider et non pas poser des questions. J’espère qu’un jour nos enfants apprendront aussi à aider les autres dans la détresse si elles le peuvent.

Le projet était une autre histoire. Ils étaient en détresse, mais accepté aucune aide. Pire, ils ont même pas reconnu qu’ils étaient en détresse, mais Jeff savait que quelque chose allait mal .que quand il est amené dans certains «experts» pour réfléchir les cerveaux maliens mais n’a eu aucun effet même si elle a duré quelques jours et même des nuits épuisantes tout le monde . Je ne l’avais jamais entendu tant de gens qui pourraient asseoir et parler tellement qui pourrait être dit en quelques mots, mais ils étaient les experts qui voulaient prouver leur valeur.

Les Maliens ont toujours dit qu’ils ne comprenaient pas les problèmes des agriculteurs .Cet était triste, mais il doit être compris dans le contexte de leur éducation qui exige beaucoup d’expérience pratique par cœur et peu. Dans un pays d’analphabètes, ce fut un grand privilège d’obtenir une certaine éducation afin que l’on appelle les Maliens instruits ne laissez jamais personne oublier qu’ils étaient des privilégiés. Je les ai appelés pseudointellectuals.

Leur problème provient du fait que la France qui avait colonisé Mali pour forte influence si longtemps exercée sur leur système éducatif qu’ils avaient en fait mis au point et a encouragé les Maliens d’aller à Montpellier ou Dijon pour la formation continue. Ils n’ont pas appris les mains à l’approche de l’éducation américaine ou occidentale que j’avais vécu dans les États, en Inde et aux Philippines.

Le franc malien était lié au franc français et ils étaient l’acheteur du coton malien au taux pas cher pour alimenter leurs usines .ils lourdement financé la société cotonnière a appelé la CMDT qui était le monopole au Mali. Ils ont souvent acheté premier coton de classe et ont donné aux agriculteurs un prix bas en disant que le coton n’a pas été de première classe, il était sale, etc. Les producteurs de coton avaient pas le choix parce qu’ils ont emprunté de l’argent à partir de la CMDT pour acheter les semences et les engrais, etc., et ont été obligés de vendre le coton à la société.

Cotton était la seule culture de rente pour les agriculteurs maliens et les Maliens eu aucun autre acheteur autre que la France ne pouvaient donc pas sortir de France, peu importe combien ils ont essayé. Le franc malien était faible et a provoqué une inflation rapide .Eventually le franc malien a été aboli et CFA réintroduite qui a été contrôlé par la banque centrale de la France.

La recherche agricole ne fait pas exception, car on ne pouvait pas sortir du français et leurs méthodes qu’ils avaient insisté dans leurs écoles. Il fait peu de différence si un Malien a été instruit dans Katibougou ou Monpellier parce qu’ils ont appris la même chose. Ces diplômés se sentaient très mal à l’aise quand ils ont été invités à résoudre un problème pratique dans le domaine comme l’étalonnage d’un semoir ou le réglage de la profondeur de labour. Ils seulement appris la théorie.

Leur approche classique de la recherche a toujours été de commencer avec des questionnaires, mais qui n’a pas été aide les agriculteurs à tous .Un beaucoup d’argent du projet était consacré à la collecte de données inutiles qui avaient aucun rapport direct avec les problèmes des agriculteurs confrontés.

Dans la troisième année, je suis en mesure de faire des travaux dans trois villages d’étude où je présentai la culture du riz pluvial qui a été très appréciée par les agriculteurs. J’ai aussi essayé d’être tiré par une paire de bœufs pour construire une charrue moins cher avec une poutre en bois, mais je ne réussissais pas à cause du manque de temps maintenant.

J’ai aussi regardé après une station de recherche de mauvaises herbes infestées au Tierouala où 30 hectares ont été travaillés par quelques ouvriers et moins de ressources. Les gens qui sont venus visiter la station dit souvent qu’il ne ressemblait pas à une station, mais n’a jamais augmenté à l’homme le pouvoir ou le budget pour fixer le seul tracteur délabré. Quand j’ai essayé les Chinois pour fabriquer la pièce cassée pour le tracteur, le chef de projet a refusé de payer la facture. Il a également dillydallied sur la fixation de la résidence du directeur de la station jusqu’à ce qu’un jour je mets mon pied vers le bas.

Bien que le projet a été financé par les Canadiens, et je leur était employé, il a été étroitement contrôlée par les Maliens. Je n’a jamais eu de fonds pour rien et souvent dû plaider pour elle d’acheter un sac d’engrais ou de graines.

Le Mali est un pays démuni. Vous devez vivre dans leurs villages pour comprendre la gravité de leur situation. Ils ont non seulement pas de routes, pas d’écoles, pas de cliniques de santé ou de l’eau potable, ils ont aussi pas d’argent pour payer les médicaments si elles sont tombées malades. Ils ne mangent pas ce qu’ils ne poussent pas leur régime alimentaire est très limitée conduisant à la malnutrition chez les enfants et aussi chez les adultes. Leur agriculture est totalement pluviale donc très risqué si les pluies échouent ou ne viennent pas à temps ou pas assez suffisante pour cultiver.

Quelles ressources précieuses qu’ils ont est mal utilisé et géré comme des centaines d’hectares de mauvaises herbes vivaces étouffèrent terres de riz à Mopti où ils avaient une fois un bon système d’irrigation. Leurs voies sont en mauvais état et ont besoin de réadaptation approfondie. Il est un grand pays avec une petite population, mais la plupart partie du Mali ne convient pas à l’agriculture. Seul le coin sud et sud-est est l’endroit où ils peuvent cultiver des plantes, mais ils doivent effacer la brosse manuellement pour le faire. Cela est très très dur.

Les gens vivent dans des maisons rondes avec toit de chaume dans les villages et souffrent de paludisme et une foule d’autres maladies comme la cécité des rivières ou la tuberculose. affections de la peau sont également fréquentes comme est goitre. Beaucoup d’enfants meurent à un jeune âge en raison du manque de soins médicaux. Les sages-femmes sans formation ne contribuent pas à la question que si bien les femmes peuvent développer des complications après l’accouchement.

Mais les chercheurs maliens se sont réunis une fois par an dans l’Hôtel Amitie où ils lisent leurs documents de recherche et résolutions prises après les résolutions à ce faire ou le faire pour améliorer le sort des pauvres. Le ministre est venu dans son boubou flamboyant et fait des discours et a convenu que les résolutions soient mises en œuvre, mais juste restés un exercice futile. Les résolutions adoptées les années précédentes ont été encore pas mis en œuvre parce qu’il n’y avait pas de budget.

Le projet du système d’exploitation a été conçu pour aider les agriculteurs pauvres dans le secteur agricole en testant de nouvelles variétés de cultures, l’introduction de nouvelles cultures et de la technologie pour accroître les rendements des cultures. Comment je souhaite que je pourrais apporter certains de ces agriculteurs aux Philippines pour leur montrer ce qui était possible, mais ce ne sont pas les agriculteurs qui avaient besoin d’une tournée. Il était le chef de projet de sorte qu’il a été emballé hors de voir les dernières technologies à l’IRRI et ailleurs dans le monde. Ce fut lui qui a participé aux conférences en Tanzanie, mais cela n’a pas aidé non plus.

J’ai participé à une réunion à Dakar, au Sénégal où je discutais mes résultats sur le riz et d’autres cultures comme l’arachide avec les scientifiques internationaux, mais ce qui était nécessaire était un changement radical dans l’attitude de la part des Maliens .Cet n’a pas eu lieu pendant que j’y étais donc mes frustrations bouillies plus. Les gens au lieu d’aider les agriculteurs du projet est devenu un obstacle au progrès alors je compris que mon temps pourrait être mieux dépensé ailleurs dans le monde.

Les Maliens pensaient que j’avais atterri un autre emploi lucratif quelque part, mais il n’a pas été vrai. J’avais pas d’autre emploi, mais je ne pouvais pas rester plus longtemps. L’employeur canadien ne pouvait pas opposer parce que j’étais resté trois ans que je l’avais signé pour, mais ils ont demandé si je pouvais suggérer un remplacement pour moi. Je ne connais personne qui pourrait parler français et de traiter avec les Maliens obstinés et dit.

Maintenant, les Maliens étaient très désireux d’acheter mes choses bon marché ou l’obtenir gratuitement. Jasmine a donné l’écart la plupart des choses de cuisine pour les femmes du village et quelques choses ont été vendus. Personne ne demande à notre adresse de rester en contact qui en soi en dit long sur les gens. Nous avons fait quelques amis au Mali, mais ils étaient pas Maliens. L’emballage et de se préparer à quitter était un travail difficile, mais un jour, il a été fait. Jasmine a réussi à merveille.

Mon employeur a fait quelques difficultés à payer pour notre expédition donc nous avons expédié à nos frais. La dernière partie était aussi tragique compatriote .One américain qui a également travaillé dans le projet nous a demandé de déjeuner avec lui à laquelle nous nous sommes entendus, mais le jour fixé, nous avons constaté à notre grande surprise qu’il avait oublié à ce sujet et a demandé pourquoi nous étions venus pour sa maison. Ce fut le summum du comportement civilisé, mais nous avons dû passer heureusement jamais pour répondre à ces gens-là.

Il était étonnant de voir combien peu nous nous sommes sentis pour le pays ou son peuple maintenant que nous partions pour de bon. Mali était déjà dans le passé pour nous. Il n’y avait pas de nostalgie, mais nous avons fait comme le village où nous vivions alors nous avons donné notre maison aux villageois de faire ce qu’ils feraient avec elle.

Jasmine et je ne reviendrai jamais au Mali et ne jamais regarder en arrière. Je suppose qu’un jour, les Maliens seraient en mesure de résoudre leurs propres problèmes dans leur propre mode juste ne sais pas quand ou comment.

 

Note: Les liens suivants sont donnés ci-dessous afin que vous puissiez lire la biographie d’Anil en japonais, anglais, espagnol et allemand ainsi que les blogs.

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